В республике широко распространены религиозные объединения, от традиционных религиозных объединений (ислам и христианство) до новых религиозных учений, ранее не представленных в стране.

Возникновение такого позитивного явления можно объяснить тем, что государство придерживается правильной политики в религиозной сфере. В этой связи в Казахстане реализуется Закон от 11 октября 2011 года «О религиозной деятельности и религиозных объединениях».

 Закон направлен не только на то, чтобы выстроить оптимальную модель взаимодействия государства и религиозных объединений и защитить права верующих граждан, но и на то, чтобы не допустить распространения запрещённых деструктивных течений в Казахстане.

Государством в религиозной сфере реализуется комплекс мер, направленных на поддержание межконфессионального согласия и недопущения распространения религиозного экстремизма и терроризма.

Такая работа крайне актуальна, в последнее время наблюдается целенаправленное проникновение на территорию Казахстана нетрадиционных исламских и протестантских религиозных объединений, а также новых культов, имеющих деструктивный характер. Деятельность большинства таких объединений, которые провозглашают своими целями полную «исламизацию» или «евангелизацию» Казахстана, координируется и финансируется зарубежными центрами. Масштабы деятельности деструктивных религиозных объединений в последнее время увеличиваются.

Основные черты деятельности деструктивных религиозных течений

• проповедь религиозного учения, отличающегося от традиционной религии и учений, исповедуемых членами других сект;
• резкая критика других религий и обещание «божьего наказания» для их последователей;
• наличие харизматического лидера, который является проповедником и главным администратором деструктивной\религиозной организации;
• существование круга лиц, особо приближенных к лидеру деструктивной религиозной организации и занимающие в ней руководящие посты;
• активная миссионерская деятельность, включая беседы на улицах, раздача листовок, трансляция программ в СМИ;
• проведение массовых мероприятий, с целью привлечения потенциальных верующих;
• усиленное внимание на несовершеннолетних, попавших в деструктивную религиозную организацию;
• окружение заботой;
• дробление деструктивной религиозной организации на группы по направлениям;
• использование психотехники;
• проведение специального религиозного обучения для новых членов

организации;

• привлечение членов с неуравновешенной психикой и физическими недостатками для публичной демонстрации псевдорелигиозных «чудес»;
• изменение физического вида членов, наделение их религиозными именами и духовными званиями, требования носить культовую одежду и принадлежности;
• соблюдение строгой религиозной дисциплины;
• благотворительность и опека, для вовлечения в организацию лиц социально не защищенных;
• требования жертвования денег, т.н. «десятины»;
• частая и бесплатная раздача литературы
• применение современных методов ведения религиозных собраний для

привлечения молодежи;

• требование бесплатной работы на предприятиях организации, сбора подаяния и продажи религиозной литературы;
• повышенное внимание к вопросам образования, учреждение собственных образовательных центров
• бесплатная передача литературы в библиотеки, учреждения культуры и образования;
• наличие у организации специальных подразделений для выполнения

пропагандистских, охранных и других задач;

• создание детских и молодежных учреждений, реабилитационных центров, летних объединений и лагерей, с целью вербовки верующих.

Поэтому важно быть бдительными и знать об основных признаках, которые отличают деструктивные религиозные течения, и о самых активных террористических организациях, использующих религиозные идеи.

Ссылки:

https://www.gov.kz/memleket/entities/almaty-din/press/article/details/22520?lang=kk

https://informburo.kz/special/kakie-destruktivnye-religioznye-techeniya-deystvuyut-v-kazahstane-i-chto-za-idei-propagandiruyut.html

https://elorda-din.kz/ru/media/stati/destruktivnye-religioznye-techeniya-opasnost-dlya-kazahstanskogo-obshhestva.html